jueves, 31 de mayo de 2012

Actividades de la Peña Mutilzarra en San Fermín


Durante los sanfermines echamos el resto animando las calles con pasacalles diarios, diurnos y nocturnos, con la pancarta y charanga, acudiendo a las corridas de toros, cuando tenemos entradas, a disfrutar del arte de Cuchares acompañado de una buena merienda. Además, nos homenajeamos con ricos aperitivos, almuerzos, comidas y cenas y abrimos nuestro local social.

Las actividades que programamos son variadas y abiertas y van destinadas a todas las edades (de 0 a 120 años), incluyendo naturalmente a los mueticos, jovenzuelos, veteranos y personas más mayores (todos los años visitamos una residencia gerontológica).

Desde 1997, organizamos el Riau Riau no oficial, habiendo conseguido que no se pierda este acto que estaba prácticamente extinguido en nuestras “fiestas sin igual, Riau riau”.

Desde 2010, celebramos un certamen de rondallas en la calle con gran éxito de participación, conservando una de las esencias de la fiesta que es participar en la calle con bien de cánticos y bailongos hasta la afonía y el agotamiento (dos características también típicas de nuestras mecetas).

miércoles, 30 de mayo de 2012

Riau Riau y Peña Mutilzarra

RIAU RIAU DE LA PEÑA MUTILZARRA

Ante la falta de Riau Riau oficial desde 1997 a iniciativa de Joaquín Baleztena Gurrea, nieto de Ignacio Baleztena Ascárate - el iniciador de este acto -, la Peña Mutilzarra como quien no quiere la cosa comenzó a organizar otro extraoficial, sin más pretensión que llenar este hueco y evitar que se perdiera totalmente este acto. La iniciativa ha ido teniendo un éxito de participación creciente, desde 1997. Al principio, acudíamos hechos unos sinfundamentos con nuestra charanga y algunos socios con chisteras acompañando a Joaquín Catalán, un vecino del casco antiguo que entonces tenía unos 80 años de edad y ejercía de “alcalde” con “Frac” y todo el monario.

En 2002, vimos con alegría cómo Asociaciones de Jubilados de Pamplona se proponían realizar también un acto similar, pero queriendo darle más publicidad y realce. Nos pusimos enseguida en contacto con ellos y decidimos unificar ambos actos, resultando la experiencia muy exitosa y con gran participación. Así seguimos, colaborando unidos, organizándolo en años posteriores al ritmo de la música de nuestra charanga
Ante el éxito creciente del acto, en 2004, por primer año desde su suspensión se unió la Banda de Música la Pamplonesa hasta la actualidad. De este modo, este acto sanferminero no se había perdido del todo. Así, cada 6 de Julio, a las 18:00, ininterrumpidamente acudimos a vísperas desde la Plaza del Ayuntamiento bailando al son del vals de Astráin y gritando Riau Riau.

Para San Fermín de 2012 el Ayuntamiento volvió a convocar la Marcha a Vísperas en el programa oficial de fiestas. La Peña Mutilzarra hicimos lo que pudimos: participar en la mesa del Riau Riau, celebrar una jornada junto con el Club Taurino, obviamente desconvocamos por primera vez nuestro Riau Riau no oficial desde 1997 y nos adherimos al oficial. Se mascaba la ilusión. ¿Se recuperaría finalmente el Riau Riau?. Pues no. De nuevo incidentes violentos obligaron a suspenderlo.

martes, 29 de mayo de 2012

Certamen de Rondallas de la Peña Mutilzarra


Durante 9 días, del 6 al 14 de julio, Pamplona se convierte en el centro de atención del mundo mundial. El atractivo de los Sanfermines es que, a pesar de reunir a muchísima mara, no han perdido su carácter popular, esa forma que tenemos de construir la fiesta entre todos, de tal manera que elevamos a tradición lo que surge de forma espontánea.

Tras estar hechos unos pesaus desde 1997 recuperando el Riau Riau, en 2010 comenzamos a dar la matraca con otro tema: conservar la costumbre de cantar por las calles hasta quedarse afónicos. Así, organizamos un certamen de rondallas cuyo fin es exclusivamente disfrutar de la música popular, junto a la peña, mientras nos tomamos un buen vermú con “cli cla” y aceituna sin más escenario que la calle, que es donde se celebra la fiesta.

lunes, 28 de mayo de 2012

Actividades de la Peña Mutilzarra fuera de San Fermín


Mantenemos el local social de la C/ Ciudadela como centro de reunión para socios, simpatizantes y otros especímenes extraños.
Además celebramos:
  • San Fermín Chiquito (Fin de semana en torno a la fiesta del martirio de San Fermín el 25 de Septiembre)
  • San Serapio (copatrón de la Peña) el 14 de Noviembre
  • Actividades navideñas
  • Cenas de la escalera (1 de enero, 2 de febrero…)
  • Capeas, excursiones, romerías, catas de mol, tipitorrias y festejos diversos…
  • Actividades para los "txikis"
  • Campeonatos de mus y otras actividades festivas.
  • Jumelaje con la peña “El Tonel” de Corella
ACTIVIDADES CULTURALES
Abarcan los más diversos temas relacionados con el folklore, costumbres, tradiciones y cultura de Navarra: danzas, historia, leyendas y tradiciones, folklore, euskera…
Entre las actividades más organizadas (dentro de nuestra inherente desorganización) se encuentran:

-         Curso de Historia e historias de Navarra (cada trimestre abordamos un tema mediante una exposición acompañada de una excursión a un lugar emblemático relacionado con el tema)

-         Tradiciones y costumbres de Pamplona (se intenta conocer y transmitir las tradiciones y costumbres de nuestra ciudad, explicándolas y viviéndolas)

-         “Kantuan hasi” para  fomentar el euskera a través de la música aprendiendo y cantando canciones vascas de la montaña de Navarra de manera natural, usease, en el transcurso de buenas comidas o cenas

-         Conferencias, mesas redondas y charlas sobre diversos temas de nuestra tierra.

PEÑA CHIQUI

Tenemos una sección chiqui encabezada por una junta formada por una presidenta, secretario, tesorero y vocales. Como la de mayores es un desastre, ésta pone un poco de cordura. Se organizan actividades para los menores de 18 años, que incluyen concursos, juegos, danzas, fiestorras, excursiones, rodajes de películas, pelota y otros deportes…

CAPELLANÍA

Un “reverendísimo” capellán socio de la peña se encarga de organizarnos los actos religiosos. Como ha sido “cocinero antes que fraile” nos entiende y atiende excepcionalmente (con santa paciencia).

ACTIVIDADES SOLIDARIAS 

Entregamos una cesta con donativos de socios a una institución benéfica en Navidad 

El 1% de los ingresos de la Peña se destinan a ayudar a algún proyecto solidario 

Por supuesto la visita a una residencia de ancianos con la charanga y pancarta en San Fermín

domingo, 27 de mayo de 2012

Tradiciones de Pamplona


Las tradiciones de un pueblo son tan fundamentales para conocerlo, sentirlo y quererlo de la misma forma que no se puede tener un completo conocimiento de una persona sin contar con sus sentimientos y con su pasado.
En las tradiciones encontramos las costumbres, que son la expresión del sentir de ese pueblo que sus gentes han ido construyendo. Son manifestaciones del “alma popular” que expresan la alegría de vivir: celebraciones civiles y religiosas, juegos, danzas, música…

El objetivo del programa TRADICIONES Y COSTUMBRES POPULARES DE PAMPLONA es acercarnos a aquello que nuestros antepasados nos legaron a través de la cultura no escrita, popular, espontánea y que se ha ido manteniendo a través de generaciones para conocer mejor nuestra ciudad.

Bueno, la introducción es tan sesuda que ya se lo que está pasando por tu ilustre cacumen. Pues no, que no nos interesan títulos de buenos pamploneses, ni ser cursis PTV, ni entusiastas de tal momentico y bla, bla… (zzz). Qué no nos importa recuperar zarraterías de reliquias folklóricas perdidas in secula seculorum. Pese a ser conscientes del valor de las tradiciones y de su inminente pérdida, nos aburre ajustarnos a esquemas rígidos de personajes importanciosos. Sólo queremos pasar buenos raticos en nuestra vieja Iruña intentando entenderla mejor, vivirla, vibrar con ella y transmitir este sentimiento a las generaciones venideras. Y al que no le guste eso, que se vaya a la cama, que deje la puerta abierta, que nos vamos de parranda.

sábado, 26 de mayo de 2012

Euskaraz encanta n do. Kantuan hasi


El objetivo del invento es fomentar el conocimiento del euskera a través de cánticos (kantu zaharrak), como parte del patrimonio cultural navarro

El tema es hacerlo de una manera divertida, espontánea y natural.

Para eso, en cada reunión, primero, nos saludamos e intercambiamos impresiones en euskera, adaptándonos al nivel de conocimiento del idioma de los participantes.

Endispués, entramos en materia ensayando uno o dos cánticos con cancioneros, karaokes y toda la órdiga debidamente preparados por un encargado que es el que dirige todo el cotarro.

Como es lógico, tomamos un refrigerio para afinar las voces y conseguir la entonación adecuada, y finalmente cantamos las canciones antes ensayadas y las de sesiones anteriores.

Cuando ya estamos afónicos y desbarataus  se entrega copia de las nuevas canciones con traducción al castellano para proceder a un sesudo y enfrascado estudio cada uno en su casa, que en la próxima sesión ya se dan por aprendidas, y las canturreamos de nuevo.

sábado, 19 de mayo de 2012

San Fermín ¿Quién fue?


San Fermín es el glorioso copatrón de Navarra y patrón de la diócesis de Pamplona, y en honor suyo es por lo que se monta todo este guirigay.

Cuando Fermínico vino al mundo, aún no había cristianos en Navarra. Y Pompelo -fundada por un tal Pompeyo sobre un asentamiento vascón llamado Iruña, punto de confluencia en el trazado de las calzadas romanas- no era una excepción.

Entre los habitantes de la pequeña unidad urbana, se encontraban los padres de Fermín -Firmo y Eugenia- que eran más majos que las antiguas pesetas y pertenecían a la aristocracia romana que llevaba la administración de la ciudad (con bastante más acierto que muchos de los munícipes que les han sucedido, según dicen los sesudos historiadores). Estos esposos, aunque paganos, eran bastante religiosos y tras ofrecer sus dones a los dioses lo celebraban con un buen chocolate con churros en la antigua Calle Mañuetus. Un buen día que iban al templo de Júpiter, escucharon a un extranjero que estaba predicando la doctrina de un Dios llamado Cristo. Por eso de la curiosidad y tal, y haciendo honor a la hospitalidad de este pueblo, Firmo y Eugenia le invitaron a su hogar a tomar un poco de birica y un vaso de mol. Allí el presbítero Honesto vio por primera vez a Ferminico (al que todos llamaban Fermintxo). Así, en las sobremesas de las cenas en casa de los Firmo (Firmenea la llamaban), entre cántico y trago de mol, las convincentes palabras de aquel apóstol enviado por Saturnino, obispo de Tolosa (la de las Galias, no la de Hispania), fueron calando en toda la familia de Firmo. Y entonces, Honesto le dijo a Saturnino que aquí había gente muy maja y que había que cristianarlos. Saturnino, ni corto ni perezoso, cogió un macho con un carro y se vino a esta tierra, y a lo tonto a lo tonto, evangelizó en Navarra a más de cuarenta mil paganos, siendo él quien bautizó a Fermín y a sus padres, ahí, donde el pocico de San Cernin.

Vuelto Saturnino a Tolosa, Honesto se dedica con afán a formar al joven Fermín, que aunque era un poco andarín, y de vez en cuando se iba de farra con sus amigos por los tabernuces de la ciudad, fue sentando cabeza y a los diez y ocho años se decide a hablar en público de su fe, causando la admiración de todos y la sorpresa de los de su cuadrilla. Entonces les pide a sus padres ir a Tolosa (la de las Galias, no la de Hispania), poniéndose bajo la dirección de Honorato, obispo y sucesor de Saturnino, al que se habían cepillado los bestias de los romanos atándolo a un toro. Honorato le ordena presbítero y en su celebración de "misacantano" comieron abundantes piperropiles. Más adelante le consagra obispo de Pompelon, su ciudad natal.

El celo evangélico de Fermín en su tierra iguala al de Saturnino, y como buen navarro cabezón la transforma de pagana en cristiana. Pero su espíritu apostólico necesita ampliar horizontes, y por esto, después de ordenar los presbíteros suficientes y volver a comer un montón de piperropiles, marcha a las Galias, donde era necesario todo su entusiasmo y Fe para afrontar las penalidades de la persecución que se estaba allí desplegando. Sin importarle el peligro para su vida, erre que erre, no cesa de dar conocimiento de Cristo. Primero Beauvais, luego la Picardía y finalmente los Países Bajos oyen la palabra ardiente y firme de Fermín, hasta que en Amiens le agarran por banda y a traición y le cortan el pescuezo en la cárcel, a consecuencia de su infatigable predicación de la fe cristiana a todos. Esto ocurre el 25 de Septiembre del 303.

Poco más puede determinarse de la vida de San Fermín, pues la leyenda con que los pueblos quieren ensalzar a sus Santos, hace difícil conocer con más precisión la figura histórica del gran obispo misionero. Pero queda patente su vigor apostólico, su elocuencia y su rasmia navarra.
Pues resumiendo, esto es el eje central de Los "Sanfermines": las fiestas que Pamplona celebra entre el 6 y 14 de julio en honor de este patrón tan bravo y tan majo.

En ella conviven en armonía las ceremonias religiosas con las profanas, los actos oficiales con el bullicio popular, el toro con el mol y el buen yantar, pero ante todo, son unas fiestas populares, en las que no vale ser mero espectador y en las que el de fuera enseguida se siente como si estuviese en su casa.

A pesar de su evolución a través de los siglos, los Sanfermines siguen manteniendo como protagonista la calle, que es donde verdaderamente está la fiesta. También los toros son elemento imprescindible, presente, por la mañana en el encierro, en la plaza por la tarde y en el encierrillo por la noche.

En cualquier caso, para disfrutar de los Sanfermines no hace falta seguir un programa germánico, ni acudir a todo lo más señalado. Basta con meterse en el ajo y dejarse llevar por la alegría, siempre con respeto hacia los demás porque, en definitiva, los Sanfermines se hacen entre todos. Y si quieres disfrutarlos y vivirlos a tope, nada como arrimarse a nuestra Peña, La Mutilzarra (...un poco de autobombo, por favor).

viernes, 18 de mayo de 2012

El chupinazo


¿Qué es?: El acto que da comienzo a las fiestas

Cuándo: Día 6 a las 12:00 horas.

Dónde: En la Plaza del Ayuntamiento. 

Duración: 15 minutos

Consejos: Ir bien almorzado desde las 10:00 horas. Acudir con zapatillas deportivas y atuendo sanferminero de batalla

Recomendado a: Jóvenes y adultos jóvenes

Tipo de ambiente. Ambientazo muy festivo.

DESCRIPCIÓN

El Chupinazo es un acto aparentemente sinsorgo, y sin embargo, uno de los más divertidos y esperados  de los sanfermines. Todo gira en torno a un simple "cuete". 

Con esa vil excusa almorzamos ricas viandas para llenar bien las andorgas, regadas por  buen mol y después vamos a apretujarnos como pollos en la plaza del Ayuntamiento, para ver cómo a las 12 del mediodía un figura tira un cuete mientras nos echamos unos tragos de champán. 

Así contado puede parecer un acto prescindible y sin contenido. Pues nada más lejos porque a partir de este "cuete" (chupinazo) viene todo lo demás. Y el que piense que no tiene pinta de ser muy divertido ver a un señor  o señora  lanzar un exploto, que venga y lo vea. Y sin quererlo se encontrara berreando a voz en grito ¡Viva san Fermín, gora!

jueves, 17 de mayo de 2012

La Peña Mutilzarra y el Riau Riau


EL RIAU RIAU
¿Qué es?: La marcha del pueblo de Pamplona bailando a las vísperas de San Fermín
Cuándo: 6 de Julio a las 18:00 

Dónde: Sale de la Plaza del Ayuntamiento y avanza por la C/ Mayor hasta San Lorenzo 
Duración: 2 horas aproximadamente

Consejos: Ropa sanferminera de batalla
Recomendado a: Jóvenes y adultos. Los niños disfrutan viéndolo o participando en las primeras filas (por delante)
Tipo de ambiente. Ambientazo. Baile.
DESCRIPCIÓN

6 de Julio: “A las 16.30, el Ayuntamiento de la ciudad, acompañado por la comitiva de maceros, clarineros y timbaleros, banda de música "La Pamplonesa" y Comparsa de Gigantes y Cabezudos, se dirigirá en corporación desde la Casa Consistorial, por las calles San Saturnino y Mayor, para asistir a las Vísperas en la Capilla de San Fermín (iglesia de San Lorenzo)". 

Desde comienzos de los 90, con excepción de 1996, no se ha podido volver a leer este texto en el programa de fiestas de San Fermín. Pero el Riau Riau (que es a lo que se refiere, aunque sin citarlo), ya había dejado de celebrarse realmente muchos años antes. 

El Riau Riau, acto que curiosamente nunca llego a aparecer oficialmente en el programa de fiestas como tal, no era otra cosa más que el acompañamiento bien alegre y festivo que los ciudadanos de Pamplona hacían a la corporación municipal, venga bailar y cantar a pleno pulmón, cuando acudían desde el Ayuntamiento hasta San Lorenzo, por la Calle Mayor, a rezar las solemnes vísperas al Santo, junto con los Gigantes y la Pamplonesa, que tocaba incesablemente una y otra vez el Vals de Astrain, el cual era coreado por la mocina con la letra llamada Alegría de San Fermín.

Este año 2012 el Ayuntamiento volverá a convocar oficialmente la Marcha a Vísperas. ¿Se recuperará el Riau Riau definitivamente?.
 
BREVE HISTORIA DEL RIAU-RIAU

El iniciador de la costumbre fue D. Ignacio Baleztena, conocido por el seudónimo “Premín de Iruña”.

Un buen día, allá por el año 1911 a Ignacio no se le ocurrió mejor idea que gritar riau-riau al terminar los compases del Vals de Astrain interpretado por la Pamplonesa, como exaltación festiva y alegre propia de la montaña de Navarra. Pero al Ayuntamiento, formado por hombres serios y sesudos, no le cayó muy bien la idea y se le ocurrió lo que se le ocurren a todos los ayuntamientos: multar. Así lo prohibió por considerarlo poco serio, incluso imponiendo sanciones a quien lo gritara, pero como si nada porque la ocurrencia gustó al mocerío de la vieja Iruña. 

También, como era habitual en Premín de Iruña, le dedicó estas coplas:

COPLAS DEL RIAU-RIAU
Qué majos y qué elegantes
marchan nuestros concejales
precedidos de gigantes
gaitas, chistus y timbales.
Os recomiendo de veras
que tengáis mucho cuidau
de que no os multe Lasheras
por gritar fuerte Riau-riau.
Esos tubos relucientes
y esos fraques tan planchaus
al verlos dicen las gentes
¡Rediez lo que habrán costau!
Ni en París ni en los Madriles
ni en San Luis de Potosí
se encuentran unos ediles
más majos que los de aquí.

Esta fue la primera letra del Riau Riau, en la que se comprueba que a Ignacio y resto de mozos les importaba bien poco la prohibición municipal, y decidieron disfrutar de la fiesta a su aire pero sin ánimo de enfrentamiento ni líos. Aun así, El Riau Riau tuvo varias prohibiciones, por ejemplo, aún en 1927 el alcalde Demetrio Martínez de Azagra intentó acabar con él por ser una "manifestación de incultura" y un "acto inconveniente". Fue en vano. Todos los intentos prohibicionistas tuvieron poco resultado, y al final, como era de esperar en una fiesta de caracter popular como los Sanfermines, acabó imponiéndose el sentido común, es decir, la alegría de los mozos a la seriedad del protocolo, y el mismo alcalde lo hizo “extraoficialmente oficial” gritando a la salida del Ayuntamiento “Riau Riau”.

Con el transcurso de los años los mozos, con ánimo de alargar ese jolgorio para canturrear y bailotear más tiempo, cada vez avanzaban más lentos, y más lentoooss… consiguiendo lo pretendido en estas lides: tener más horas de diversión, el 6 por la tarde. Cierto es que también era un buen momento para, entre el desconcierto de la fiesta, desquitarse de la policía que les incordiaba todo el año, y así como si no quisiere la cosa entre baile y baile llovía alguna “pequeña e inocente” patadica o un “amistoso” empujón.

Desde 1965, la duración del acto se disparó. De hecho, parecía que toda la gracia del juego (ya en ese momento la poca gracia) consistía en hacerlo cada vez más largo para divertirse más rato y poner a prueba la paciencia de la Corporación y la banda de música. En 1972, se suspendió por primera vez, ya que a los 45 minutos los ediles solo habían avanzado unos metros. Por esta obsesión de batir records de duración, en 1980, la corporación tardó 5 horas y 25 minutos en recorrer un trayecto de unos 500 metros. Ahora ya se había unido a este intento de alargamiento por diversión, otro motivo político de enfrentamiento con las distintas corporaciones, que si bien al principio era más irónico acabó desembocando en un bochornoso espectáculo de insultos, golpes y broncas. Desde entonces, desgraciadamente, se suspendió prácticamente todos los años y definitivamente en 1990. Entonces ya no sólo se impedía el avance, sino que se evitaba incluso que los corporativos salieran del zaguán del Ayuntamiento, llegando los vándalos a asaltar dicho edificio. El Riau Riau había muerto.
En 1996 el alcalde Javier Chourraut volvió a convocar el acto, repitiéndose el lamentable espectáculo y suspendiéndose de nuevo.

RIAU RIAU DE LA PEÑA MUTILZARRA

Ante la falta de Riau Riau oficial desde 1997 a iniciativa de Joaquín Baleztena Gurrea, nieto de Ignacio Baleztena Ascárate - el iniciador de este acto -, la Peña Mutilzarra como quien no quiere la cosa comenzó a organizar otro extraoficial, sin más pretensión que llenar este hueco y evitar que se perdiera totalmente este acto. La iniciativa ha ido teniendo un éxito de participación creciente, desde 1997. Al principio, acudíamos hechos unos sinfundamentos con nuestra charanga y algunos socios con chisteras acompañando a Joaquín Catalán, un vecino del casco antiguo que entonces tenía unos 80 años de edad y ejercía de “alcalde” con “Frac” y todo el monario.

En 2002, vimos con alegría cómo Asociaciones de Jubilados de Pamplona se proponían realizar también un acto similar, pero queriendo darle más publicidad y realce. Nos pusimos enseguida en contacto con ellos y decidimos unificar ambos actos, resultando la experiencia muy exitosa y con gran participación. Así seguimos, colaborando unidos, organizándolo en años posteriores al ritmo de la música de nuestra charanga
Ante el éxito creciente del acto, en 2004, por primer año desde su suspensión se unió la Banda de Música la Pamplonesa hasta la actualidad. De este modo, este acto sanferminero no se ha perdido del todo. Así, cada 6 de Julio, a las 18:00, ininterrumpidamente hemos acudido a vísperas desde la Plaza del Ayuntamiento bailando al son del vals de Astráin y gritando Riau Riau.

Para San Fermín de 2012 el Ayuntamiento volvió a convocar la Marcha a Vísperas en el programa oficial de fiestas. La Peña Mutilzarra hicimos lo que pudimos: participar en la mesa del Riau Riau, celebrar una jornada junto con el Club Taurino, obviamente desconvocamos por primera vez nuestro Riau Riau no oficial desde 1997 y nos adherimos al oficial. Se mascaba la ilusión. ¿Se recuperaría finalmente el Riau Riau?. Pues no. De nuevo incidentes violentos obligaron a suspenderlo.

martes, 15 de mayo de 2012

La procesión de San Fermín


¿Qué es?: Tras la Misa mayor una procesión con San Fermín por las calles

Cuándo: Día 7 a las 10:00 horas.

Dónde: Desde la Iglesia de San Lorenzo por las calles del casco viejo. 

Duración: 4 horas en total aproximadamente

Consejos: Ir vestido de pamplonica.

Recomendado a: Todos los públicos

Tipo de ambiente. Festivo, emocionante y limpio. Alegre sin desmadres.

DESCRIPCIÓN

Se puede decir sin rubor que es el acto central de las fiestas, ya que el 7 de Julio, tras la Misa mayor sacamos a santo a pasear desde su capilla en la Iglesia de San Lorenzo y da una vueltica por lo viejo. Le echamos unos recicos, le cantamos jotas, le vitoreamos, le tocamos músicas, le danzamos y volvemos a acompañarlo a su capillica hasta el próximo 7 de Julio. 

Aquí se juntan mayores y chavales, alegría y fervor, ambientico y limpieza, boato y sencillez popular. Es una procesión peculiar, distinta, con mucha algarabía y a la vez respeto y devoción.

VERSICOS A LA PROCESIÓN DE SAN FERMÍN

Los primeros figurantes
abriendo siempre el cortejo
son animando el festejo
los kilikis y gigantes

Como procesión cabal,
portadas con gran esmero,
la abren las cruces primero:
parroquiales y arzobispal

Después cofradías y gremios
enseñan sus estandartes
y lo hacen con tantas artes
que merecen varios premios

Y así entre tanto y tanto
timbaleros y danzaris
al ritmo de chistularis
anuncian que viene el santo

Empieza a aplaudir la gente
tipi tapa San Fermín
en medio de tal festín
viene rodeado de ambiente

La jota sigue a un zortziko
entre aplausos y oraciones
se ven grandes emociones
y los mocés le echan besicos

Le acompañan los apezas
precediendo con fervor
a su ilustre sucesor
el obispo reza que reza

De la ciudad la bandera
lleva el edil benjamín.
Van maceros de postín
con su larga pelambrera

Escoltan la corporación
los munipas con esmero
luciendo bellos plumeros
al final de la procesión

La Pamplonesa con detalle
pone el broche musical
y al ver pasar el final
la gente almuerza en la calle

Azote de Iruña. Año 2010

domingo, 13 de mayo de 2012

El encierro


¿Qué es?: La carrera de los mozos delante de los toros

Cuándo: Del día 7 al 14 a las 08.00 horas.

Dónde: Desde la cuesta de Santo Domingo hasta la Plaza de toros

Duración: unos 3 minutos. Puede prolongarse un poco según sea la carrera

Consejos: Acto peligroso para los corredores. Seguir las normas del encierro.

Recomendado a: para verlo a todos los públicos. Para correr jóvenes y adultos jóvenes

Tipo de ambiente. Emocionante

DESCRIPCIÓN

Todos los días a las 8 “o clock” según el reloj de San Cernín, los 6 toros que a la tarde serán lidiados por los diestros junto con otros 6 cabestros, son conducidos por los pamplonicas y forasteros desde Santo Domingo hasta la plaza de toros correteando por la calle.

Todo transcurre así: primero, con una beldurra de aupa, rezamos cantando a San Fermín en una hornacina para pedirle su protección. A posteriori echan un cuete y abren los corrales de la Cuesta de Santo Domingo. 

Entonces se trata de correr como chimistes para evitar que nos pillen los morlacos. Así, los toros tipi tapa en unos minutos han sido conducidos por los mozos hasta la Plaza de toros. (El trayecto es de unos 800 metros de emoción y eso que ahora llaman adrenalina y se refiere a una mezcla de miedo terrible y nervios desorbitaus).

Al final se cuenta a todas las amistades la aventura bien exagerada convenientemente, excepto a la madre que generalmente no es bueno que se entere. No obstante la Tv es un peligro más grande que el de los toros en este último caso.

sábado, 12 de mayo de 2012

Los gigantes de Pamplona


¿Qué es?: Grandes figuras de cartón (gigantes, cabezudos, kilikis y zaldiko maldikos) que recorren la ciudad bailando.

Cuándo: Del 6 al 14 de Julio. Día 6 desde las 17:30. Resto de días desde las 9:30 

Dónde: Salen de la estación de autobuses y recorren las calles. 

Duración: 4 horas en total aproximadamente

Consejos: Verlos con mirada infantil

Recomendado a: Todos los públicos

Tipo de ambiente. Festivo y alegre sin desmadres. Emocionante para todos, pero especialmente para los niños

DESCRIPCIÓN

La Comparsa de gigantes y cabezudos son unos moñacos que pululan bailando y arreando vergazos a diestro y siniestro por las calles de la vieja Iruña en las mañanas sanfermineras. Pero el que mejor nos puede ilustrar sobre el tema es Premín de Iruña (Ignacio Baleztena 1887-1972) gran amante e impulsor de los gigantes que en sus propias palabras "hacen las delicias a los mocés irunshemes y a muchos otros de plateadas canas y de calvas mondas y lirondas".

Él escribió un librico sobre "Los GI­GANTES DE PAMPLONA. Historia de esos simpáticos monigotes que tantos ratos felices han proporcionado a Premín de Iruña, autor de este librico" Esta obra incluía unas aleluyas con muy poco fundamento que son las que mejor van a describir qué significan los gigantes para los pamplonicas:

Aleluyas de Premín de Iruña (Ignacio Baleztena) sobre los gigantes

"Las gaitas y tamboriles
preceden a los ediles

y a su son van tan campantes
venga  bailar los gigantes

De todos el menos feo
es el gigante europeo.

En su mantilla la reina
trae diadema en vez de peina.

¡Qué bien bailan los asiáticos!
se ve que no son reumáticos.

Del Africa los gigantes
llevan vistosos turbantes.

Por bailar ante el chun chun,
cayó el negro ¡cataplúm!

Y por eso tiene rotas
sus enormes narizotas.

Baila con agilidad
a la negra, Trinidad.

Tras los mocés de Pamplona
va la kiliki serona.

Y Ellos van como una tromba
huyendo de su zambomba.

La mocetería inquieta
le tira de la coleta.

Pone fin ella a la juerga
arreando con la verga.

Buruandi es la kiliki
y el zaldiko buruchiki.

Záldiko-máldikos son
caballicos de cartón.

Por su aspecto el cabezudo
es hombre serio y sesudo.

Pero no tiene talento
ni pizca de fundamento.

Con su cabeza hueca
va de la ceca a la meca.

Es la señá chistorrica
fabricante de birica.

Su esposo es americano
aunque de origen aldeano.

Al japonés Chan-Chin-Gor
le gusta mucho el chistor.

Su esposa es de Singapur
y al arroz le echa chungur.

Arma gran algarabía
con su chistu Echeverría.

Los dulzaineros de Estella
tocan música muy bella.

Tocha de Betelu es un
virtuoso del chun chun

Con su dulzaina Lumbreras
marcha soplando de veras.

Cobran sus buenas pesetas
Lo que chuflan por mecetas.

Cuando acaban de danzar
los llevan a descansar.

Les dan buen alojamiento
en un Antiguo convento.

¿Te gustan mis aleluyas?
Pues si las compras son tuyas




En 2010 se cumplió el 150 aniversario de la creación de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos y desde la Peña Mutilzarra no quisimos pasar la ocasión sin felicitarles por los grandes momentos que nos han hecho pasar. 

Felicitacion Comparsa

martes, 8 de mayo de 2012

Las dianas, ¡levántate pamplonica!


¿Qué es?: La Pamplonesa interpreta canciones por las calles para ir despertando a la población que esté dormida para el encierro

Cuándo: Del día 7 al 14, a las 6.45 de la mañana.

Dónde: Recorrido por la parte vieja.

Duración: Una hora aproximadamente.

Consejos: Ganas de divertirse bailando y cantando.

Recomendado a: Jóvenes y adultos. Los niños disfrutan viéndolas.

Tipo de ambiente. Ambientazo muy divertido.

DESCRIPCIÓN

Aquí se junta el personal más variopinto: los que llevan toda la noche de andada y están bien majicos y un poco “estropiciaus” de agotamiento y los que se acaban de levantar todo frescos y limpicos para correr y ver el encierro. 

La Pamplonesa sale a traición desde un sitio distinto cada día (en torno al Ayuntamiento) para despistar a la mara. Entonces comienzan a tocar las dianas, que son canciones para despertar a la gente (si te tocó hacer la mili descubrirás que la mayoría te suenan). 

La gracia es encontrarlos y ponerse a bailar, corear y pedirles continuamente la gacela, la 3 o la 4 poniendo a prueba su paciencia. Cuando más divertido estás te dejan colgado con un buen regustillo. Entonces se acerca el momento del Encierro.

A continuación te transcribimos la letra de una de las dianas escrita por Premín de Iruña (Ignacio Baleztena)

¡LEVÁNTATE PAMPLONICA! O ¡AUPA LOS IRUNSHEMES!

Levántate pamplonica
levántate dando un brinco
porque han dado ya las cinco
y el encierro es a las seis.

Y al que no espere a los toros
en la calle de Estafeta,
se le manda a la puñeta
por ser un mal pamplonés.

Ante los toros
¡venga a correr!
un toro cuasi
m'hizó coger,
de la bildurra
que me pasé
los galzoncillos
¡Como saque!
Chin, chin, chin, chin
Chan ...
Los galzoncillos
¡Como saqué!

A un zaldi el toro
¡dambla! cornió,
zinzilicando
tripas dejó
y mintristanto,
¡con que kozkor!
punchaba al toro
el piquedor.
Chin ...
Chan ...
punchaba al toro
el piquedor

lunes, 7 de mayo de 2012

Los fuegos artificiales o "echafuegos"


¿Qué es?: Un concurso internacional de fuegos artificiales

Cuándo: Del 6 al 14 de Julio a las 23:00

Dónde: En la Ciudadela 

Duración: 30 minutos aproximadamente

Consejos: Llevar una chaqueta o similar por si refresca

Recomendado a: Todos los públicos

Tipo de ambiente. Tranquilo

DESCRIPCIÓN

Todas las noches a las 23.00 horas “posmeridiem” se lanzan los fuegos artificiales desde la Ciudadela, pero pueden contemplarse desde diversos puntos de la ciudad. Es el mejor concurso internacional de “echafuegos” de todo el orbe con muchísima diferencia porque hay jurado, premios y toda la órdiga.

Además conlleva una excusa perfecta para quedar la cuadrillica y comenzar posteriormente la juerga nocturna. Resulta absolutamente imprescindible llevar una chaquetica a la cintura por si refresca y decir “¡ooohhhh!” cada vez que echan un “cuete” especialmente gordo o bonito, y al final del todo.

P´a verlo bien dicen que lo ideal es acercarse a la Vuelta del Castillo y alrededores. Aunque aun “más mejor” es repostar en la Peña Mutilzarra antes de acudir a ellos.

domingo, 6 de mayo de 2012

Las barracas


¿Qué es?: Una feria de atracciones

Cuándo: Todas las fiestas, desde unos días antes hasta unos después

Dónde: Parque del Runa (Barrio de la Rochapea)

Duración: Abiertas día y noche

Consejos: Llevar dinero

Recomendado a: Todo el mundo

Tipo de ambiente. Festivo, típico de feria de atracciones pero con toque sanferminero

DESCRIPCIÓN

Por el día si tienes críos (en su defecto valen sobrinos o nietos) es un plan formidable porque se lo pasan bomba. Quieren subirse a todos los artefactos y te saquean los bolsillos. Por la noche es un sitio donde cenar un pollo asado o donde llegar tras tomarte unos potes por lo viejo y marearte como una peonza en las atracciones, eso si, haciendo bien de risas.

sábado, 5 de mayo de 2012

Y más actos sanfermineros


Sería absolutisisimamente imposible describir todos los actos sanfermineros que llenan el programa oficial y los oficiosos, pero no se puede hablar de los sanfermines sin al menos citar algunos como el “Baile de la Alpargata” del Nuevo Casino, las verbenas, los festivales de deporte rural, las fiestas camperas, concursos de recortadores, el encierrillo, dantzaris, zezenzusko (torico de fuego), el “apartau”, los churricos de la Mañueta, el desfile de caballeros en plaza, corrida vasco-landesa, partidos de pelota, el “Struendo de Iruña”, almuercicos en la calle, certamen de rondallas y otras muchas música de charangas, chistularis, gaiteros, joteros… y sobre todo el ambientico que puede surgir en el momento menos esperado y el lugar más extravagante que es lo que realmente le da el carácter popular, participativo y especial a “unas fiestas sin igual. Riau riau”

viernes, 4 de mayo de 2012

Pobre de mí


¿Qué es?: El acto con el que finalizan oficialmente los sanfermines

Cuándo: A las 24:00 del 14 de Julio

Dónde: Plaza del Ayuntamiento 

Duración: 20 minutos

Consejos: Llevar una velica

Recomendado a: Todo el mundo

Tipo de ambiente. Festivo, mezcla de tristeza por el final y de alegría porque falta menos para los próximos sanfermines

DESCRIPCIÓN

Con el "Pobre de mí" se acaba Sanfermin, (snif, snif) en la Plaza del Ayuntamiento a las doce de la noche del día 14

El tema es ir con una velica encendida, que hace muy bonito p´a las afotos y a la media noche, como la Cenicienta, nos quitamos el pañuelico que no nos hemos desanudado ni para dormir durante 9 días.

Entonces cantamos con el último hilo de voz que nos queda “pobre de mi que se han acabau las fiestas de San Fermín” Pero enseguida las charangas y por supuesto entre ellas la Peña Mutilzarra llenamos de alegría las calles con canciones, jeribeques y zinzilipurdis porque “Ya falta menos pa´l glorioso San Fermín”

Nosotros con la Peña nos acercamos bailando hasta San Lorenzo, donde está el santo morenico todo el año, para despedirnos de él cantándole el “pobre de mi” en su puerta y le dejamos nuestras velicas encendidas como ofrenda.

Y tras esto vuelve la calma a nuestra recoleta ciudad hasta que el próximo 6 de Julio volvamos a arrejuntarnos todos para ver con gran emoción como tiran un “cuete” al mediodía al berrido de Viva San Fermín, Gora San Fermín