NOTA DE PRENSA: CONCLUSIONES DE LA JORNADA DEL
RIAU RIAU ORGANIZADA POR LA PEÑA MUTILZARRA
El día 21 por la tarde, la Peña
Mutilzarra, en colaboración con el Club Taurino de Pamplona, en los locales
de este último, organizó una jornada sobre el Riau riau ante la convocatoria
del Ayuntamiento a la Marcha a Vísperas en estos próximos sanfermines de 2012.
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| De izquierda a derecha: Jesús Perez Artuch, Javier Baleztena y Juan Ignacio Ganuza en la jornada del Riau Riau organizada por la Peña Mutilzarra en los locales del Club Taurino el 21 de Junio de 2012 |
El evento fue presentado y moderado por Juan I. Ganuza, presidente del Club
Taurino. Ya en la intervención inicial adelantó que “La gente, especialmente los más jóvenes, no
entiende lo que es el Riau riau porque nuestra generación no ha sabido
transmitir ni lo que es el Riau riau, no lo que son los sanfermines”
Respecto a la posibilidad de la
recuperación del Riau riau este año se mostró optimista “convencido de que va a recuperarse”.
Posteriormente intervino Javier
Baleztena, hijo de Ignacio Baleztena (Premín de Iruña), iniciador del Riau riau.
Hablo sobre los orígenes de este acto en 1911 como una expresión festiva de su
padre Ignacio sin ánimo de oponerse a la corporación, como erróneamente se ha
transmitido posteriormente. En sus orígenes sufrió varias prohibiciones por ser
una “muestra de incultura”. “Finalmente, como era de
esperar en una fiesta de carácter popular como los sanfermines, acabó
imponiéndose el sentido común, es decir, la alegría de los mozos a la seriedad
del protocolo, y el mismo alcalde Joaquín Iñarra en 1923 lo hizo
“extraoficialmente oficial” gritando a la salida del Ayuntamiento: ¡Riau-Riau!”. No obstante matizó que nunca ha sido un acto oficial, ya
que lo oficial es la Marcha a Vísperas del Ayuntamiento.
Respecto a la posibilidad de la recuperación
del Riau riau este año lo vio incierto y
finalizó diciendo que “Así comienzan las
tradiciones como expresión del modo de ser de un pueblo, así se asientan y así
se transmiten de generación en generación hasta que cambian o desaparecen
cuando pierden su sentido, es decir el espíritu con que estaban hechas.”
A continuación Jesús Perez Artuch,
estudioso del Riau riau y autor del
libro “Riau Riau, la expresión de un pueblo en fiestas”. Hizo una
exposición resumen de sus estudios sobre el Riau riau, su evolución histórica y
los intentos de recuperación que ha tenido, entre ellos el que más a cuajado,
el organizado por la Peña Mutilzarra
desde 1997 y al que se han ido sumando diferentes colectivos, asociaciones de
jubilados, Pamplonesa y Comparsa. Abogó porque “la recuperación del Riau riau tiene que ser popular y la
responsabilidad está en cada uno de nosotros y el pueblo de Pamplona”
Finalmente proyectó un intenso documental resumen del DVD que lleva incorporado su libro, que
sirvió de reflexión profunda sobre la desaparición de Riau riau y dio paso al
posterior debate entre los miembros de la mesa y el resto de asistentes.
Respecto a la posibilidad de la recuperación
del Riau riau este año, opinó que “la situación social con tantos recortes y
malestar puede afectar, pero posiblemente sea la última ocasión, porque si
fracasa este año puede ser el final”
El coloquio final fue muy participativo y se alargo hasta
la noche. Como resumen de las conclusiones del mismo podemos destacar:
CONCLUSIONES DE LA JORNADA
Los socios del Club taurino que estaban presentes mostraron gran esperanza respecto a la recuperación
del Riau riau.
El problema de masificación fue
considerado muy importante pero no
definitivo. Se vio que otros actos más multitudinarios de los sanfermines
se resuelven de forma adecuada (a veces con dificultades pero relativas).
Además se valoró que quizá no sea tanta la masificación debido a que coincide
con el rejoneo y que en ningún caso llegará a ser tanta como los últimos Riau
riaus exitosos que fueron largos pero muy festivos.
Mayor problema se vio en el salto
generacional producido por no haber disfrutado del Riau riau completo desde
hace 27 años y haber muchas generaciones que no saben lo qué es. A este
respecto se debatió sobre que hubiera ocurrido si durante tantos años no se
hubiera celebrado el encierro, la procesión o los fuegos. Una persona abogó por
convocarlo siempre sea cual sea el resultado.
Algunas personas presentes de en torno a los 50 años opinaron que quizá el
mayor reto al que se enfrenta el acto es que no su generación no supo
transmitir a los jóvenes la esencia del Riau riau y su sentido de expresión alegre en la Marcha a Vísperas, y por el
contrario, involuntariamente, se ha
expandido la idea de que es un acto que hay que reventar, no se sabe muy
bien por qué.
Siendo conscientes de que la situación social, económica y política no es
fácil, se vio que esto podía provocar una situación de crítica hacia los políticos. Al respecto se comentó que un acto
festivo puede no ser el más adecuado si queremos conservarlo, y aunque se
comprendió que pudiera darse un desahogo aprovechando la ocasión, no debería
tener más trascendencia y nunca debería pasar a agresiones o intentos de
reventar el acto, abogando por volver al espíritu ingenioso y socarrón de la
gente de esta tierra en vez de a la agresión directa y destructiva.
Como conclusión final se
valoró que la recuperación debe ser
popular, y como tal corresponde al pueblo de Pamplona. En las manos de los pamploneses está decidir si queremos volver a
difrutar del riau riau o no.
